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Referencias
Sesión del 8 de enero de 1974
La ubicación de las citas es indicada con número de página de la edición Staferla
"Es así al menos como leí, traduje al italiano, mi famoso objeto" (88)
La versión RP dice que en francés diría “moeurs” (“hábitos relacionados con la práctica del bien y del mal”), señalando la posibilidad de un juego de palabras con “amour” (amor).
Pero no es así, en francés no dice “moeurs” sino el término más simple “habitudes” (“costumbres”) (tiempo 5:10' del registro sonor).
"Es así al menos como leí, traduje al italiano, mi famoso objeto" (88)
A fines de marzo 1974 Lacan viaja a Italia. Su su conferencia del 30 de marzo, en el Centro Cultural Francés en MIlán, así como su "carta" a tres psicoanalistas italianos, se publicaron en francés e italiano en "Lacan in Italia 1953-1978. En Italie Lacan", Milan, La Salamandra, 1978.
En esa publicación también se incluye la conferencia (y su traducción al italiano) "La psychanalyse dans sa référence au rapport sexuel", "El psicoanálisis en su referencia a la relación sexual", pronunciada en el Museo de la Ciencia y de la Técnica de Milán, el 3 de Febrero de 1973, es decir, un año antes, y por caso, la única referencia cercana traducida al italiano.
"incautación (edupation)" (92)
En este caso, la versión RP tiene razón al transcribir "edupation" y no "education" ("educación"), como figura en las ediciones de Staferla y ALI.
Este término es un neologísmo formado entre "education" y "dupe", acorde con como prosigue la frase: "si es cierto que debe ponerse el acento sobre elhecho que los "no-incautos erran".
Y puede verificarse en el minuto 23' del regitro sonoro.
La versión RP lo traduce como "incautación", algo así como una enseñanza que conduzca a ser incautos.
“Aleph 0” (97)
En la teoría de conjuntos, álef (primera letra del alfabeto hebreo) es un signo empleado para referirse a ciertos números transfinitos que resultan ser números cardinales.
Fueron introducidos por primera vez por el matemático Georg Cantor.
Lacan había desarrollado la asociación del "Uno" con los números transfinitos de Cantor y la teoría de conjuntos, en el seminario XIX "... o peor", en la charla en Sainte Anne del 4 de mayo de 1972, incluida en la edición Paidós del seminario con el título "Cuestión de Unos".
Ahora asocia el "infinito en acto", el cardinal transfinito, con la ternaridad del nudo.
